Element Podcast Hradec Kralove

Hrdinové víry 8. - O Henochovi nacházíme v Bibli jen pár vět, ale z nich víme, že Bůh oceňoval jeho víru. Věřit znamená usilovně hledat Boha v každé životní situaci. Také s ním stále chodit. To lze různými způsoby, které si můžeme sami vyzkoušet a vybrat si z nich ten, který nám nejlépe vyhovuje.

Hrdinové víry 7. - V životě Sáry věci nejdou podle plánů a očekávání. Někdy je plná víry a naděje, jindy bere věci do vlastních rukou a předbíhá Boha. Na naplnění Božího zaslíbení čeká až do svých 90 let. Stejně jako se Bůh ptal Sáry, můžeme si i my dnes položit stejnou otázku: Je snad pro Hospodina něco nemožné?

Hrdinové víry 6. - Mojžíš vyrostl v přepychu a blahobytu, potom žil desítky let jako pastevec. Tam, kde život jiných končí jeho teprve začal. Dostal na stará kolena za úkol vést nespokojený národ, řešit jejich problémy a dovést je až do zaslíbené země, kam sám ani nevstoupil. Proč si ale Bůh vybral zrovna Mojžíše? Podíváme se na náročnou epizodu z jeho života, která ve chvíli nejsilnějších emocí ukazuje a odhaluje jeho charakter. Srdcem Mojžíše se totiž může inspirovat každý z nás.

Hrdinové víry 5. - Příběh Abrahama nabízí inspiraci a povzbuzení všem, kteří čelí nejistotě a výzvám života. Jeho odvaha vydat se na cestu do neznáma a důvěra v Boží vedení nás povzbuzuje k vykročení mimo pohodlnou zónu. Abrahamův příklad vytrvalosti a oddanosti ve víře nás vyzývá, abychom se nevzdávali před životními výzvami, ale s odvahou a důvěrou pokračovali, plni naděje a očekávání.

Hrdinové víry 4. - Josef byl oblíbeným synem, který nebyl sociálně nejsilnějším hráčem. Ve svém životě si prochází obrovským traumatem, které přichází ze strany jeho rodiny. Zaměříme se na to, jakým způsobem Bůh s Josefem v této oblasti pracuje, jaká je Boží role v naší bolesti a co se můžeme od Josefa naučit.

Hrdinové víry 3. - Několik tisíc let starý příběh ženy jménem Rachab je docela krátký. Přesto jí zmiňují v Bibli autoři Starého i Nového zákona opakovaně. Příběh má totiž několik vzkazů nejen pro tehdejší ale i pro dnešní dobu. Také ukazuje, že Bůh se v průběhu lidské historie nemění, ačkoliv se nám to mylně může zdát.

Hrdinové víry 2. - Druhým hrdinou víry z naší letní série je Samuel – první z proroků a poslední soudce Izraele. Samuel za svůj život neudělal žádný velký přešlap, zároveň ale neudělal něco velkého, o čem bychom si řekli: Wow! Proč je tedy hrdinou? Hrdinové nejsou totiž vždy jen lidé, co dělají zdánlivě velké věci, ale i ti, co jsou napojeni na Boha a věrně a trpělivě mu slouží až do konce. Ti, kteří s odvahou říkají nepříjemnou pravdu. Ti, kteří dávají poslušnost vůči Bohu nad své ego. Ne s hořkostí, ale s opravdovou pokorou. Takový byl Samuel.

Hrdinové víry 1. - V letní sérii se postupně seznamujeme s příběhy hrdinů víry. Jsou to lidé, jejichž příklad vede na správnou cestu života – jejich příběh nás přivádí ke spravedlnosti založené na víře. První z nich je Jákob – jeden z izraelských praotců. Jákobův barvitý charakter nás někdy doslova irituje, ale někdy naopak vede k obdivu. Jákob to dobré i zlé dělal s velkým zanícením a zápalem. Ve svém životě bojoval sám se sebou, s lidmi i se samotným Bohem. Nakonec obstál a jeho víra nalezla u Boha uznání.

Marnotratný 4. - V předchozích dílech naší série jsme přemýšleli nad tím, jestli máme něco společného s jedním, či druhým ztraceným synem. V poslední části otázku otočíme a zamyslíme se nad tím, kolik toho máme společného s Otcem a s tím správným starším bratrem, ke kterému můžeme vzhlížet, brát si z něj příklad a učit se od něj.

Marnotratný 3. - Příběhu o martnotratném synu v 15. kapitole evangelia podle Lukáše předchází dva příběhy o hledání. Jak je možné, že ztraceného syna nikdo nehledá? Kdo je tu vlastně ten marnotratný? A je odpuštění skutečně zdarma? Třetí díl naší série vás povede k zamyšlení právě nad těmito otázkami.

Marnotratný 2. - Ve druhé části příběhu o marnotratném synu se Ježíš zaměřuje na druhého ztraceného syna. Mladší bratr totiž nebyl jediný, kdo se ztratil. A mladší bratr také není jediný, komu otec vychází naproti s otevřenou náručí.

Marnotratný 1. - Možná si myslíme, že v příběhu o marnotratném synovi nás nic nepřekvapí, protože je velmi známý. Zapomínáme ale na to, jak překvapivý a pobuřující byl pro tehdejší posluchače, kterým Ježíš ve svém vyprávění představuje Boha, který vůbec nezapadá do jejich dosavadního konceptu. Místo spravedlivého soudce svého syna doma s otevřenou náručí vítá milosrdný otec.

Má chvála patří tobě 1. - Uctívání Boha má v církevním prostředí, ale především v životě každého křesťana své nezastupitelné místo. Když chválíme Boha, dáváme stranou sami sebe a do popředí vstupuje Bůh a náš vztah s ním. Existuje mnoho způsobů, jakými můžeme Boha uctívat, proto jakým je a kým je. Žádný z nich není lepší nebo horší, protože Bůh se dívá na srdce a mysl každého z nás.

Petr | Muž, kterému říkali Skála 5. - Lidé mívají aspirační hodnoty a pak ty opravdové. Aspirační jsou ty, kým bychom chtěli být. Opravdové jsou ty, jací jsme právě tady a teď. Přesně tady najdeme v dnešním příběhu také Petra. Aspiračně chtěl být pro každého, ale v reálu pro každého být nedokázal. Petrovo pokrytectví se dá shrnout do slov: Říká, že místo u stolu je pro všechny, ale sedí jen se svými! V sázce je celé evangelium. Proto ho jiný apoštol Pavel veřejně konfrontuje a tím Petrovi pomůže najít zase správnou cestu. Všichni někdy potřebujeme korekci, napomenutí, usměrnění a konfrontaci. Je to jedna z nejdůležitějších součástí rozvoje charakteru.

Petr | Muž, kterému říkali Skála 4. - Petr dostal od Ježíše nebeské klíče, kterými odemkl dveře evangelia pro pohany, aby se stali křesťany, aniž by se museli stát Židy. Kdyby nedošlo k obrácení Kornelia, křesťanství by velice vážně hrozilo, že by zůstalo jako sekta uvnitř židovství. Petrově odvaze jít do neznáma a poslušnosti však vděčíme za prolomené ledy. Je to apoštol k Židům, kterému Bůh otevřel srdce pro pohany.

Petr | Muž, kterému říkali Skála 3. - Petr je na nejlepší cestě stát se skutečně tím, co v něm Ježíš viděl - skálou. Velice se k tomu přiblížil v pozoruhodném rozhovoru Ježíše s učedníky v Cesareji Filipově, i když tam se mu podařilo své vyznání hned zase “zazdít”. Jen o pár týdnů později ale stejný Petr, který Ježíše zapřel, stojí před tisíci lidmi s radikálním poselstvím, že skrze kříž získal Ježíš korunu. Co se změnilo? Setkání se Vzkříšeným a naplnění jeho Duchem.

Petr | Muž, kterému říkali Skála 2. - Události okolo odsouzení, ukřižování, a zmrtvýchvstání Ježíše Krista dávájí smysl celému Ježíšovu příběhu, a také celému příběhu Izraele, a celému příběhu Bible. Je to zlomový příběh zlomového víkendu. Je to tak bohatý příběh, že se na něj můžeme podívat různými úhly pohledu. Dnes se podíváme očima apoštola Petra, jehož emoce projdou velkým otřesem, když zažije Ježíšovo ukřižování a zmrtvýchvstání. Na tomto otřesu a na pozdější dohře jeho zrady totiž vidíme celé srdce evangelia.

Petr | Muž, kterému říkali Skála 1. - Petr je barvitá postava rané církve, po Ježíši nejvíce zmiňovaná v evangeliích, horká hlava, cholerik, ale také zcela lidský, a pochopitelný člověk, který se nebojí jít do neznáma, na nepřátelské místo. Téměř v každé epizodě Ježíšova života od začátku jeho služby je Petr někde poblíž. Jeho otázky a zážitky vždy pomohou Ježíši ukázat nějakou novou dimenzi jeho vlastní osobnosti, charakteru, identity nebo poselství. S Ježíšem koneckonců tráví hodně času. Poznal se s ním u řeky, a přijal jeho pozvání u jezera. Petrův příběh je vůbec spojený s vodou. Je jediným apoštolem chodícím po hladině!

FamilyFest 2023 | Rande na celý život 3. - Strach z odcizení je jedním z důvodů, proč se lidé bojí do manželství vstoupit. To se dá pochopit. Přesto si můžeme vytvořit strategický prostor pro celoživotní romantiku. Ten se neobejde bez přítomnosti humoru a odvahy ke snění. Páry, které si spolu hrají, smějí se spolu, a sdílejí zážitky, mají tendenci neřešit každou věc jako otázku života a smrti.

FamilyFest 2023 | Rande na celý život 2. - Do manželství vstupujeme s ideály, ale rychle zjišťujeme, že neřeší sobectví. Pokud jsme svobodnými sobci, nestaneme se manželskými světci jen prostým vyřčením Ano! Abychom našli společnou řeč, musíme probrat několik oblastí, které jsou pro nás citlivé a nevíme, jak o nich mluvit, protože se zdá, že přinášejí mnoho emocí: od hanby, přes zlost, až po neochotu a podrážděnost. Tato témata se opakují v konfliktech častěji než jiná. Jsou to horké kaštany peněz, sexuality a balancování času.