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老刘的联系方式V信：llsxx666本讲简介：苏秦、张仪对心的变化处也是看的很洞悉的。在传统儒家的眼中，苏张二人一直都是被鄙弃的角色，二人立身行事，纯粹以一己之功名富贵为归依，以合纵联横之术游说当时列国，走的是极端注重现实的霸道的路子，这与儒家一贯提倡的王道之治又背道而驰。　　在尔虞我诈，战事连绵的时代，维持了难得的近二十年的和平，从拯救无数生灵于刀兵之下，二人之功德也不容抹杀。 “揣摩人情”此心用正，就是“圣人之资”，用邪，虽然令人惋惜，却也仍然是“良知之妙用”。 本讲原文：【282】先生叹曰：“世间知学的人，只有这些病痛打不破，就不是‘善与人同’。”崇一曰：“这病痛只是个好高不能忘己尔。”【283】问：“良知原是中和的，如何却有过、不及？”先生曰：“知得过、不及处，就是中和。”【284】“‘所恶于上’是良知，‘毋以使下’即是致知。”【285】先生曰：“苏秦、张仪之智，也是圣人之资。后世事业文章，许多豪杰名家，只是学得仪、秦故智。仪、秦学术善揣摸人情，无一些不中人肯綮，故其说不能穷。仪、秦亦是窥见得良知妙用处，但用之于不善尔。”